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寂寞田野:一本嚴格意義上的日記
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寂寞田野:一本嚴格意義上的日記

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  • 推薦序
  • 【推薦序】如何重讀馬林諾夫斯基的《日記》 / 林浩立(清華大學人類學研究所助理教授)
    對於這本原本不應該被出版的《寂寞田野——一本嚴格意義上的日記》(以下簡稱《日記》),王銘銘教授已經在中文版序中將馬林諾夫斯基的生平、學術成就、《日記》的出版爭議、其學生弗斯與美國人類學家格爾茲對此《日記》的評析交代得十分清楚。那我在這裡還能談些什麼呢?我想,既然如此私密的日記被公諸於大眾目光之下已是既定的事實,現在距離其初次出版也已超過五十年,其間經歷過人類學自我反省浪潮許多度向的評斷,那不如來談一下在今日私人與公眾言論的界線如此模糊的網路時代中,我們可以如何看待這部或許震撼性已沒那麼強烈的《日記》。

    首先,我認為任何關於《日記》中充斥字裡行間的情欲自白的討論,對馬林諾夫斯基是相當不公允的。這是擁有天主教成長背景的他的告解室,是他紓解田野中孤寂、負面情緒與身心痛楚的所在。在這裡,他可以暫時拋開溫文儒雅波蘭裔英國學者與田野工作者的面具,恣意超脫狂想。我們甚至可以說,《日記》中某些面向並非真正的他。那是一個宛如進入空谷狂吼、刻意宣泄被壓抑的情緒的狀態,使他得以解壓後再回到田野中。《日記》中如「黑鬼」這些字眼的使用,必須放在這個脈絡下來看。

    另外方面,除了那些引人議論的情欲流動外,他對田野空檔中於澳洲結識、日後成為其妻的埃希‧曼森(也就是《日記》中的E.R.M.)以及自己的母親也有非常真摯的情感表露。在田野尾聲一九一八年六月十一日,他收到信得知母親過世的消息,此自之後幾天的日記記錄宛如無意義的流水帳,並且數度提及哭泣甚至自殺,其悲痛如行屍走肉般的模樣躍然紙上。六月二十六日,他再也忍受不住,於日記中寫下:「早上散步的時候,我看到一隻蝴蝶,雙翼色彩斑斕,它的毀滅該會多麼令人悲傷。世界表面的——無用的玩物而已。母親再也不在了。我的生活被悲傷刺得千瘡百孔——一半的幸福已經毀滅。」在這當下,馬林諾夫斯基已不再是那位奠定田野工作方法基礎與提出「功能論」的人類學老祖宗了,他是眷戀著母親的兒子,也是渴望著愛情的單身漢、時而思念文明世界的田野工作者、喜愛忙裡偷閒閱讀小說的書癡、表面謙和有禮但心中不斷冒出對殖民官員、傳教士、外國居民與當地人的評語的酸民。《日記》中的他,與你我其實沒什麼太大不同。

    《日記》中繽紛的田野資料

    若不談《日記》中關於其情欲與情感的面向,其實還是有很多其他值得探索的事物。於六〇年代重返馬林諾夫斯基田野地做研究的人類學家邁可.楊(Michael W. Young)最近以〈馬林諾夫斯基在巴布亞吃了什麼?〉一文討論他在田野中的飲食習慣,而其資料主要便是來自於《日記》。在《日記》的第一部中,他很少提及自己吃了什麼。在第二部中,當他已開啟於初步蘭群島的研究時,才開始出現廣泛的飲食記錄。一九一七年十二月十九日,他這樣寫道:「現在我每天吃的東西是:早上,椰子;中午相對豐富,還總有新鮮食物。晚上吃得很少,香蕉拼盤,momyapu(木瓜)。」 他在田野中的飲食基本上很簡單,有時甚至會主動斷食進行「饑餓療法」。只有一九一八年二月十一日的時候,在從大病中逐漸恢復之際,他才提到「在村中走了一小圈,我極饑餓;眼前浮現滿桌盛宴的幻覺。蘇荷的法國餐廳,等等,它們對我的吸引力超出了哪怕最崇高的精神愉悅。」少數盛宴的記載則是在到當地西方居民家中作客時才有,如「豐盛——豬肉、馬鈴薯、卡斯達蛋奶布丁。」事實上,他自己是不煮飯的(島上的男性也大都如此),而是請了一位名喚金吉爾的當地年輕男子幫他處理,是他多名「男僕」(田野助理)的其中之一。讀者在《日記》中可以看到多處他對金吉爾的不耐:「土著仍然讓我憤怒,特別是金吉爾,真想把他宰了。我現在理解了德國和比利時殖民的一切暴行。」

    他應該很愛吃魚。他曾寫下多筆關於魚的料理的記載:「暴飲暴食了很多魚」、「我買了很多魚,中午將它們煮熟。貪婪地喝下魚湯」、「我瞅著空檔吃我的米飯和醃魚,讀我的吉普林」、「炸魚——我的烹飪發明」、「螃蟹和魚,沒有蔬菜」,「烤了鴿子和魚」。「魚和芋頭」則是最常出現的主食搭配。蛋也是他的主食之一:「兩點我點了午飯——雞蛋和可可」、「吃了一個豬油炸的煎蛋捲」、「晚餐有四個蛋」、「八點半,雞蛋和茶」。雞蛋是西方人於近代引進太平洋島嶼中的食品,而由此觀之,馬林諾夫斯基在田野中還是相當依賴西方食材,這些包括他帶來的罐頭,以及住在附近的貿易商人送來的麵包、牛奶。楊指出,《日記》中他從來沒有提到吃過以下常見的在地料理:西谷米、麵包樹、芒果、玻里尼西亞栗、甘蔗、黃蜀葵葉等等。他吃過一次檳榔、一次烤甘薯、一道towamoto(胡椒調味的辣蔬菜)、一道棕櫚捲心菜,但在地佳餚的體驗僅止於此。楊的學生、第一位來自初步蘭群島的人類學家萊納斯‧迪吉姆雷納(Linus digin’Rina)便表示:「一位自認為完全沉浸於當地人之中的民族誌學者,竟對大部分當地食物沒有一絲興趣!」

    小說也是在《日記》中反覆出現的主題,並且遍布於第一、二部中。我們可以明顯地看到,閱讀小說是馬林諾夫斯基田野中最主要的消遣以及「麻醉劑」,有時甚至讓他不想工作:「今天七點起床——懶散;我躺在蚊帳中,渴望看書而不是工作。」但之後又提醒自己:「我決心消滅現在生活中的懶惰和拖沓的因素(成分)。除非有必要,絕不再讀小說。努力防止忘記有創意的點子。」他的品味鮮明,時常將翻完的作品評為「垃圾小說」,並補上幾句酸味十足的評語。例如:「上午讀了莫德.代弗⋯⋯那小說是垃圾;不斷發現其中可怕的錯誤。但我還是讀了下去。『情節的呆板;事件前後矛盾,等等。』」大仲馬的作品也難逃他的毒舌:「幾天來我一直在讀《基度山恩仇記》我感到筋疲力盡,甚至沒有力氣欣賞景色,只能陷在這本垃圾小說中。」讀完之後,他表示「對天發誓,我再也不碰小說了」。但兩個月後他又忍不住了:「星期四我開始讀《布拉熱洛納子爵》,而且真的是一口氣讀到星期三還是星期四晚上。大仲馬,隨便你怎麼說,還是有一定魅力的。」但好景不長:「我發誓,讀完這本垃圾小說之後,我在紐幾內亞不會再碰任何閒

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